المعالجة الدرامية، أو بالأخص المعالجة الدرامية المصرية. أردت أن أكتي في هذا الموضوع منذ زمن. خاصة وأنا أري العديد من التشويهات الإعلامية بالنسبة لبعض المواضيع الحساسة أو الجديدة في المجتمع مع بداية ظهور السينما في مصر (أتحدث عنها لأنها الأسبق في الظهور من التلفاز الذي تأخر إلي سنة 1960)، كانت إجتماعية بصفة أساسية، وغالبا ما كانت تتناول مواضيع مثل عوائق الحب بين شابين في مواجهة التقاليد وكيف كانت التقاليد حصنا ضد الخداع وما إلي ذلك من المواضيع المرتبطة. مع بعض الأفلام عن الإجرام (نموذج الشر) والأفلام الكوميدية والغنائية والتي زاوجت النوعين معا.في هذه الحقبة من الممكن أن أقول أن الدراما كانت فعلا تتحدث عن الناس، عن الفقراء، عن الطبقة الوسطي.…

الفقه والإفتاء في هذا العصر. موضوع أعتقد أنه لن يسلم من الجدل طالما كان هناك أناس و تعاملات ودين. بداية هذا الجدل في رأيي تكون اللحظة الزمنية التي أغلقت فيها عندها أبواب الإجتهاد في إطار المذاهب الفقهية الأربعة. فأصبحت هذه المذاهب مثل مصادر إعتبارية للتشريع الإسلامي. والنتيجة المنطقية لذلك أصبحت إعطاء قداسة غير مباشرة لهذه المذاهب لدرجة ظهور مسائل فقهية من نوع ما مدى صحة زواج ابنة الحنفي من الشافعي (أي التابعين للمذهب الحنفي والشافعي). ذهلت وأنا أقرأ هذه المسألة. أيصل الأمر بالفقهاء لهذا المستوي من التحجر؟ (وحتي الآن في بعض الدول العربية هناك حساسية في الزواج بين مختلفي المذاهب، يبدو أن العرب ذوو أرقام قياسية في إختراع حساسيات يختلفون…

الرياضة (خصوصا كرة القدم)، التمثيل، الإذاعة (أقصد المذيعين في التليفزيون). مؤخراَ…أري ظاهرة إرتفاع سن هؤلاء الناس. لست مهتما بالدرجة لهذه المجالات، ولكن وجهة نظري أن هذه المجالات مهمة للحياة بطريقة أو بأخري…يجرنا هذا الموضوع للحديث حول مواضيع مرتبطة مثل كبت المواهب الشابة وذلك بالفساد، الواسطة، العنصرية الدينية، السياسية، وغيرها من الأنواع…مشكلة هذه الظاهرة الكارثية هي بانتهاء قدرة هذا الجيل علي الأداء، فالنتائج المترتبة من الأسباب السابقة هي عدم وجود الحائط الضروري المسمي بالصف الثاني. هذا الصف الذي يتسلم مسئولية الأداء. ففي حالتنا هنا يكون الصف الثاني غير مؤهل علي الإطلاق. قرأت عن إرتفاع سن لاعبي الأهلي، إنني مهتم بالأهلي علي إعتبار ما قرأته مؤخرا عن تدهور المستوي العام للفريق بعد…

أكتب وأنا أشاهد حوارا للإعلامي المثير للجدل مفيد فوزي. لفت نظري في كلامه أنه يعتبر عدم نقد الرئيس فضيلة كبري (تبعا للمقولة الشهيرة أنا الدولة والدولة أنا). ثم تكلم عن المسؤلين حول الرئيس، أو كما قال وزير الزراعة المسرطن: سكرتارية الرئيس…أشعر بغثيان ويزكم أنفي عندما يدافع شخص ما، مهما كان هذا الشخص، عن الرئيس في حالة الذين يُكشف عن فسادهم. أريد أن أقول أم من يقرأ الدستور المصري من النظرة الأولي يري أن الرئيس يتحكم بكل السلطات بطريقة أو بأخري. هو من يختار بطريقة مباشرة أو غير مباشرة، عن طريق الدستور…القانون…المؤسسات الأمنية بأنواعها، كل من بعمل – ولا أقول يتعامل – مع الحكومة

أعترف أن معرفتي بالملك منير كانت متأخرة نوعاً ما، كانت بعد فيلم المصير. أغنية علي صوتك من الأغاني التي فعلا تجعلني أحس بالفرحة من داخلي. في العادة أحب الإستماع إلي الأغاني الهادئة الإنجليزية والفرنسية أحيانا (بعد فترة من الإستماع من أغاني الميتال). معظم هذه الأغاني تكون حزينة أو تبعث علي الحزن. من النادر أن أجد أغنية ذات إيقاع شبه راقص ولا تتحدث عن الحب خاصة في الأغاني العربية. هذه الخلطة السرية وجدتها بطريقة أو بأخري في بعض أغاني منير. حتي في الأغاني المرتبطة بالمرأة أتشبع بمدي رقي الإحساس الي ينثره علي أسماعي وروحي…

دائماً أقارن بين هذا العصر الذي نعيش فبه وبين أوضاعنا في الماضي. التاريخ في مواجهة الحاضر. ولكن ما هو الأفضل نسبيا, الآن أم في عهد الأسرة العلوية؟ نحن الآن غارقين في الديون مثلما كنا في عصري إسماعيل وسعيد. الأجانب يعاملون بامتياز أكثر من أصحاب البلد الأصليين. الحاشية تملك معظم مقدرات البلد. ولكن السؤال المخيف بدون الدخول في تفاصيل تاريخية. هل سينتهي بنا الأمر إلي إحتلال؟ هل نحن محتَلين بالفعل؟ أم هل سيأول الأمر إلي فوضي خلاقة؟ هذا السؤال يأرقني دائماًََ. ربنا يستر.

لماذا تكون دائماً الأفلام العربية معبرةً عن الطبقة الغنية من الشعب, مع أن المجتمع يتحول إذا لم يكن تحول بالفعل إلي مجتمع النصف بالمئة؟ دائماً يصيبني شعورٌ بالإشمئزاز عندما أفكر بالأمر

حاولت كتير إنني أكتب بالعربي لإني لاحظت إن ناس كتير – ممكن أقول – مش بيهتموا بالمكتوب بالإنجليزي. لعدم فهم أو عدم إحترام مش هتفرق, كل الطرق تؤدي إلي العباسية. عندي دلوقتي مشكلتين:1. بطء الكتابة2. عدم تسلسل الأفكار المشكلتين دول مكانوش بيواجهونب في الإنجليزي, ممكن عشان طول الكتابة بيها, أو ممكن لحبي الشخصي فيها كلغة. عموماً أتمني إني أوازن بين الإتنين وربنا يكرمنا جميعاً

هذه إعلانات لدعم تكنوإعلام يمكنكم أن تضعوها في مدوناتكم. شكرا مقدما على الدعم : 1. 468×60   2. 336×280     3. 300×300     4. 250×250     5. 200×200     6. 125×125     7. 120×240     8. زر صغير

أهلا بكم. اسمي محمد الجوهري، مصري، ولدت في مثل هذا اليوم من تاريخ المدونة . أعيش متنقلا بين مدينة القاهرة حيث أدرس وبين مدينة المنصورة حيث تسكن عائلتي. أحب متابعة الكثير من الشئون، أحب القراءة والمطالعة في كل شئ، في الشئون التقنية، التاريخ، الإقتصاد، السياسة وغيرها. أحب سماع المقطوعات الموسيقية الغربية والشرقية. هنا تعرفون المزيد عما أفضله من موسيقى، وهنا عما أقرأ.   أحب مواقع الشبكات الإجتماعية العالية المستوى، هذه قائمة بحساباتي في مختلف هذه الشبكات وأيضا تستطيعون مراسلتي عبر البريد الإلكتروني   من أنشطتي التطوع في مشروع Lingua في أصوات عالمية، حيث أترجم التدوينات المنشورة إلى اللغة العربية.    المدونات الشخصية الأخرى التي أدون فيها: Politikia (بالإنجليزية): خواطري السياسة…